No aniversário de 7 de outubro, buscando clareza em um mar de confusão

No ano desde 7 de Outubro de 2023 e o horrível massacre do Hamas que desencadeou uma espiral de violência e morte, guerra regional, ataques terroristas, vítimas civis, anti-semitismo global, ódio muçulmano, lutas políticas internas e uma crise de ideologia do liberalismo. , há algumas coisas que se destacam.

Um deles é o medo na nossa própria comunidade de Hollywood, um microcosmo da dor e da confusão que convulsionou em ondas por todo o mundo.

Estar com Israel? Ou apoiar os palestinos?

Parece impossível apoiar ambos.

Apoiar um Irão livre? Defender um Líbano livre?

Agora ficou muito complicado.

Você acredita no que vê no TikTok? Você acredita no que leu na manchete nº 1 do New York Times, na manchete revisada nº 2 e na manchete revisada nº 3 com uma longa nota do editor?

Estou totalmente confuso.

Acredita nas mulheres israelenses? Acredita na ONU?

Ouvir Bill Maher? Ou Mehdi Hasan? Bari Weiss? Ou Ta-Nehisi Coates?

Quem pode nos dizer como entender tudo isso?

Achamos que é melhor não dizer nada. Não tome partido. Não expresse nenhuma opinião. Por medo de ofender alguém, seja judeu, israelense ou árabe.

Eu entendo.

Porque sou judeu, e porque sou jornalista freelancer, e porque passei anos no início da minha carreira a cobrir o Médio Oriente, durante todo o ano tenho ouvido falar de pessoas desesperadas para compreender onde está a linha moral, por que razão os judeus estão sob ataque. , de quem é a culpa em tudo isto e porque ninguém parece importar-se com as almas indigentes mantidas como reféns em Gaza.

Fiquei frustrado e consternado ao encontrar pessoas com grandes plataformas e nenhum conhecimento no centro das atenções. E observar pessoas que conhecem as complexidades os fecham ou, pior ainda, evitam a conversa porque está muito quente lá fora.

Slogans reducionistas e gritos performativos não são apenas inúteis, mas servem uma agenda mais sinistra no trabalho. Essa agenda não quer paz ou reconciliação, nem uma solução de dois Estados, nem uma aliança ocidental funcional.

Estudantes pró-palestinos no campus da UCLA montaram um acampamento em apoio a Gaza em maio de 2024
Estudantes pró-palestinos no campus da UCLA montaram um acampamento em apoio a Gaza em maio de 2024 (Crédito: Grace Yoon/Anadolu via Getty Images)
Estudantes pró-palestinos marcham e seguram cartazes enquanto protestam contra a guerra entre Israel e o Hamas no campus da Universidade do Sul da Califórnia.
Estudantes da USC protestam contra a guerra entre Israel e o Hamas no campus (Crédito: Frederic J. Brown/AFP via Getty Images)

Um sinal disso é que passámos de quase zero na escala de anti-semitismo neste país e na Europa para um furioso Código Vermelho. Por que, perguntamos?

Desde o dia seguinte ao 7 de Outubro, reina uma crise entre os judeus de esquerda que defendem a justiça social e a equidade, mas que se sentem abandonados pelo Black Lives Matter e pelos Queers for Palestine, para não mencionar a AOC e a agora destituída Cori Bush. Eles destacam as manifestações pró-Palestina que surgiram em muitos lugares no dia seguinte ao 7 de outubro, incluindo universidades como Columbia, mesmo quando o sangue estava fresco no local do Festival Nova, onde 360 ​​pessoas foram mortas, e no Kibutz Be’eri, onde 100 foram perdidos.

Outros que sentem profundamente a dor dos civis palestinianos temem ser punidos por se manifestarem. E alguns têm perdido seguidores nas redes sociais, representação de agências ou empregos.

Como escrevi em 8 de outubro do ano passado, estávamos prestes a enfrentar um período de tristes resultados:

“Estou preocupado com a morte da esperança. Choro pelos mortos e feridos, pelos sequestrados, pelos torturados. E lamento o sofrimento que será suportado por tantos palestinianos que não têm controlo sobre o seu próprio destino. “Lamento o desespero nos corações de tantas pessoas que sonhariam com uma coexistência pacífica.”

Há alguns que entendem ambos a intenção niilista do Hamas e de outros representantes do Irão, a consternação pela continuação da guerra em Gaza por parte de Israel e também a agonia das famílias palestinianas e israelitas. (E os iranianos, porque agora também se trata do Irão).

No ano passado, procurei essas pessoas, buscando aprender e compreender. Tentando manter um fio de humanidade comum enquanto tantas coisas se desgastaram. (Se você quiser segui-los: dissidentes de Gaza Ahmed Fouad Alkhatib; Historiador israelense Fania Oz-Salzberger; ex-Hamas Ahmad4 Israelquem não revela seu sobrenome; Ativista da paz saudita Loay Alshareef; didática britânica Douglas Murray.)

E viajei para Israel com a intenção de fazer reportagens no terreno (mesmo que ainda não seja possível entrar em Gaza) para ouvir, aprender e partilhar.

sharon israel
Uma sobrevivente do ataque do Hamas ao Kibutz Be’eri na casa de seu irmão (Foto de Sharon Waxman)

Mas informações claras, no contexto, são escassas. As nossas universidades de elite revelaram-se como ninhos de vespas de ingenuidade política, atirando slogans de libertação colectiva e política de identidade numa fogueira acesa pelo Islão radical. Honestamente, se eu ouvir a ladainha “colonial, opressão, apartheid, etnoestado, genocídio” mais uma vez enquanto a última manchete é sobre uma menina yazidi levada como escrava sexual em Gaza e dada à sua família no Iraque… eu simplesmente não consigo . Leia um livro, quero dizer. ou leia o artigo.

Não é de admirar que a pessoa comum esteja confusa e prefira evitar completamente esse assunto desagradável. Tenho muitos amigos proeminentes nos meios de comunicação social que durante um ano inteiro evitaram cuidadosamente os temas de Gaza, do anti-semitismo, do Islão radical e de Israel, firmes no conhecimento de que esta é uma situação sem saída.

Mas certas coisas exigem clareza moral. Um culto à morte é um culto à morte. Terror é terror. Tolerar a intolerância não é multiculturalismo: é um convite à autodestruição. As escolhas que permitimos como democracia podem determinar a sobrevivência do nosso precioso (embora falho) sistema de governo.

Uma criança palestina é inocente. Uma criança israelense é inocente. Um civil não é uma presa fácil. Identificar uma ideologia maligna não o torna preconceituoso. O Islão tem um problema com o extremismo e o radicalismo, e os muçulmanos ou árabes seculares que falam abertamente sobre esse problema arriscam as suas vidas, o que é exactamente o cerne do problema.

Hollywood já teve confiança em seus valores, não importa quão “liberais” e “despertos” eles fossem. A comunidade do entretenimento e dos meios de comunicação social como um todo defendeu a justiça social e a equidade, promoveu a diversidade e a inclusão e celebrou a democracia. Esta indústria criou e contou histórias que mostravam a humanidade inerente a essas ideias: “Will and Grace” ou “Mary Tyler Moore” ou “The West Wing”.

Mas devo lembrar-vos que durante semanas o Writers Guild of America não conseguiu condenar o massacre do Hamas. Nesta questão, Hollywood está visivelmente… perdida.

Ainda não atravessamos a névoa do medo ou da confusão. Mas essa hora chegará. Assim, ao assinalar-se um ano desde que o massacre do Hamas desencadeou os piores impulsos da humanidade (como deveria ser), apeguemo-nos ao conhecimento de que o melhor da humanidade permanece. Nas sombras, talvez, mas esperando que o convençamos a vir para a luz.

Manifestantes pró-palestinos reúnem-se em frente ao edifício do New York Times para protestar contra a cobertura do jornal sobre a guerra entre Israel e o Hamas em dezembro de 2023.



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