Lar é onde está o coração Charlene White e ela sabem exatamente onde fica.
A apresentadora Loose Women, de 44 anos, nasceu e foi criada no Reino Unido com sua família, que vem da Jamaica e, portanto – como muitos outros britânicos afro-caribenhos de primeira e segunda geração – considera ambas as ilhas como seu lar. Mas há pelo menos um terceiro lugar ligado às suas raízes, e isso foi uma surpresa para Charlene.
Charlene não apenas ficou chocada ao saber que era descendente de escoceses, mas também ficou perplexa com a forma como descobriu.
Há alguns anos, a estrela da ITV traçou suas raízes no documentário Empire’s Child, onde conheceu um genealogista para descobrir mais sobre seu passado e principalmente de onde ela veio. Durante a jornada esclarecedora, mas comovente, Charlene descobriu, como esperado, que era descendente de seu bisavô cinco vezes, o proprietário de uma plantação John Stanbury.
Mas ele ficou impressionado quando aprendeu mais do que esperava.
Charlene, cujo novo livro No Place Like Home explora a identidade negra britânica, disse: metro.co.uk: ‘Foi um momento muito delicado e são coisas pequenas; O cabelo meu e da minha irmã não é da mesma cor. Cada fio tem uma cor um pouco diferente, por isso a tintura de cabelo sempre foi bem aceita.
‘Meu cabelo ficava ruivo ao sol no verão antes de começar a ficar grisalho, e [the genealogist] Ele disse que era porque os seus antepassados, os proprietários das plantações, eram escoceses. Então ele disse que muito do cabelo ruivo viria dos escoceses que você tem no sangue e isso seria um retrocesso a isso. Pois vocês são descendentes dos escoceses.
Percebendo o quão bonito e triste isso era, Charlene concordou: ‘Esta é a guerra constante dos descendentes de escravos; É bom conhecer o seu passado, mas o seu passado também inclui membros da família que são responsáveis por toneladas de mortes, toneladas de mortes. destruição e enormes quantidades de violência. E é muito difícil.
Clarendon, durante uma viagem à Jamaica, A estrela de Sou uma celebridade… Tire-me daqui foi levada para terras que seus ancestrais haviam comprado após a emancipação e não eram mais escravizados. Dizer que esta foi uma visita emocionante seria um eufemismo.
‘Acho que já sabia que era descendente de escravos porque minha família era caribenha. “Se a sua família vem do Caribe, é provável que você também seja”, explicou.
‘Então não é que eu não conheça história, é diferente ter sua própria história pessoal exposta na sua frente. Quando você consegue nomear indivíduos, você pode ver aqui o número de meus familiares que nasceram escravos e também morreram escravos e nunca souberam o que era ser livre. Foi muito difícil porque nem sempre percebemos quantas gerações se passaram.’
Charlene via a terra como uma representação física da “escolha de não trabalhar na plantação” da sua família, uma vez que aos escravos libertos era dada a opção de “trabalhar sozinhos ou continuar a trabalhar nas terras dos seus proprietários”.
‘Uma das coisas que o genealogista me disse foi a necessidade e o desejo de mais na sua família; “Era aqui que queriam garantir que as gerações futuras passassem de uma forma diferente”, lembrou.
‘Há uma tendência em sua família que quer mais, e ele disse que essa trama era um indicativo disso, e isso foi uma coisa muito poderosa para mim.’
Para muitos imigrantes e cidadãos negros britânicos de primeira e segunda geração, muitas vezes parece que os outros têm de escolher onde chamam de lar e a que continente e país pertencem. No entanto, a situação não é assim tão comum e é possível e têm o direito de chamar tanto o Reino Unido como outros locais de lar enquanto desfrutam do ponto de encontro de culturas.
Como Charlene resumiu perfeitamente: “Acho que estamos numa jornada constante. Sou a primeira geração nascida aqui, então vocês agem de maneira um pouco diferente dos meus pais que não nasceram aqui. Meus filhos navegarão pelo mundo de maneira um pouco diferente da minha, porque não sou imigrante.
‘Acho que precisamos nos dar tempo e espaço para entender que não existem duas histórias e experiências iguais. O que devemos sempre manter é o fato de que onde quer que mereçamos chamar de lar, merecemos chamar de lar.
‘A briga que minha mãe e meu avô tiveram quando se mudaram para cá não é a mesma que eu.
‘Há uma luta mental constante para querer que o mundo seja justo, e temos o direito de que o mundo seja justo.’
É por isso que Charlene decidiu colocar a caneta no papel e explorar o tema da identidade negra britânica em seu primeiro livro, Não há lugar como o lar. Mas o locutor e jornalista queria ir além da sua própria história e descobrir como era a vida na Grã-Bretanha negra para os outros; Por exemplo, um cresceu num lar de idosos e o outro lutou na linha da frente das forças armadas britânicas.
‘Isso me fez pensar nas casas de outras pessoas… porque onde vemos o lar e onde ele fica em nossos corações é muito pessoal para cada um de nós’, explicou Charlene.
Ele acrescentou: ‘Quando olhamos para os tumultos [August]O que escolho focar não são as pessoas que saíram às ruas da minha casa com raiva, violência e opressão, escolho lembrar em meu coração as milhares de pessoas que saíram às ruas de Walthamstow, pessoas que escolheram o amor ao invés do amor . Aqueles que escolhem o ódio.
‘Essa é a minha casa. Eles não são uma representação de quem somos.
O livro de Charlene White, Não há lugar como o lar, já foi lançado.
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