Francis “Kiko” Aquino Dee – LYN RILLON
No 38º ano da Revolução do Poder Popular de Edsa, em 1986, grupos e personalidades que resistiram à ditadura que ela derrubou lutam em duas frentes para manter vivo o seu legado – contra a revisão da narrativa dos acontecimentos que a ela levaram e os esforços dirigidos na alteração da constituição que confirmou o espírito democrático da revolta.
“Edsa 1 é uma experiência viva da salvação de Deus para o povo filipino. As pessoas que rejeitam isso não respeitam nosso Senhor. Quem muda a história da Edsa 1 desonra a Deus e desacredita o que Deus fez por nós e pelo seu povo”, disse pe. Manoling Francisco, um dos três padres que celebraram a missa na sexta-feira. no Santuário Edsa.
“Ainda não estamos unidos.”
A missa foi celebrada dois dias antes do aniversário da derrubada de Ferdinand Marcos Sr., que fugiu de Malacañang com sua família e pessoas próximas em 25 de fevereiro de 1986.
Outro padre, Pe. Nono Alfonso lamentou que depois de 38 anos “sentimos que ainda estamos longe da Terra Prometida”.
“Os filipinos ainda não estão unidos e muitos de nós continuamos na pobreza… Mas Deus não está cansado de nós. Finalmente chegaremos à nossa Terra Prometida”, disse ele.
Multidão mais restrita
Havia menos pessoas na missa de sexta-feira, a maioria vestida de amarelo, simbolizando o movimento anti-Marcos e, em última análise, estando ligada ao ex-presidente Corazon Aquino, que levou a rebelião ao poder.
Nos anos anteriores, as Santas Missas comemorando a Edsa 1 lotou os assentos do santuário, e uma grande multidão se reuniu do lado de fora para ouvir o programa.
No entanto, a ex-assessora presidencial para a paz Teresita Deles, que é uma das fundadoras da rede de campanha Buhay ang Edsa criada para estimular o renascimento do “espírito Edsa”, ainda estava feliz porque o evento anual reuniu diferentes gerações de ícones Edsa.
Segundo Deles, o grupo foi formado há um mês “porque realmente precisamos nos unir e trabalhar juntos e continuar insistindo que Edsa é uma parte importante da nossa história”, depois de não ter sido reconhecido como feriado pela primeira vez desde 1986.
“Sabemos o que ganhamos com isso. Estamos orgulhosos de sua história e lutaremos para garantir que as pessoas continuem a se lembrar dela”, disse Deles.
Ela admitiu que as pessoas podem ter “considerado um pouco como certo” o que aconteceu durante a Edsa.
“Trabalho Inacabado”
Entre os presentes na missa estava um senador. Risa Hontiveros, ex-senadores Leila de Lima e Bam Aquino, republicano. Edcel Lagman, a ex-presidente da Comissão de Direitos Humanos, Etta Rosales, o ex-secretário de Orçamento Butch Abad, os ex-congressistas Blue Abaya e Teddy Baguilat e a presidente de Akbayan, Rafaela David. Grupos de esquerda também planeiam organizar protestos a nível nacional para assinalar o aniversário da revolta.
De acordo com o presidente do Bayan, Renato Reyes, o seu grupo e os seus apoiantes concentrar-se-iam nos planos opostos da administração para alterar a constituição de 1987.
“O facto de os Marcos terem recuperado o poder e estarem a pedir agressivamente uma alteração à Carta (Cha-Cha) é um lembrete sombrio do trabalho inacabado do Poder Popular da Edsa”, disse Reyes num comunicado no sábado.
Resistência persistente
“A versão de ‘poder popular’ desta geração deve permanecer firme contra qualquer tentativa dos Marcos de consolidar e consolidar o poder através do Cha-cha. Devemos fazer tudo para deter a elite Cha-cha liderada por estrangeiros”, acrescentou.
Representante de professores da ACT. França Castro, Gabriela Rep. Arlene Brosas e o deputado Albay Edcel Lagman instaram os filipinos a se oporem a todos os esforços de revisionismo histórico sob o governo do filho e homônimo de Marcos Sr.
“Tal como a história nos mostrou os perigos de sacrificar a nossa soberania em prol do interesse próprio, devemos permanecer vigilantes na protecção dos princípios da democracia e da independência que a revolução Edsa procurou defender”, disse Brosas.
Lagman, presidente do Partido Liberal, da oposição, também enfatizou o valor duradouro da rebelião e alertou contra “tentativas sinistras” de distorcer o seu significado.
“Edsa-pwera”
“Os filipinos devem apreciá-lo, defendê-lo e sustentá-lo contra a distorção sinistra da história e do revisionismo e a insistência daqueles que tentariam repetir a distorção excessiva”, disse Lagman. No mês passado, um anúncio pago por apoiantes do Cha-cha utilizou o termo “Edsa-pwera” para atribuir os problemas económicos do país à Constituição de 1987, que limita a participação estrangeira em certas empresas.
Brosas disse que a alteração proposta que permite 100 por cento de propriedade estrangeira de certas indústrias e aumenta a presença militar dos EUA no país “tem semelhanças perturbadoras com políticas anteriores que ameaçavam a nossa soberania nacional”.
‘Insuficiente’
Castro observou que embora o Departamento de Educação (DepEd), sob a vice-presidente Sara Duterte, tenha emitido um apelo à realização de atividades para comemorar a Edsa, “não foi suficiente”.
Ela desafiou o DepEd a permitir que professores e alunos se envolvessem em actividades que reflectissem verdadeiramente a essência da revolta da Edsa – afirmando as liberdades democráticas – ao mesmo tempo que lançavam luz sobre os problemas causados por regimes agressivos e sedentos de poder.
Dee, também coproprietário da rede de campanha Buhay ang Edsa, disse que o principal grito de guerra de Edsa sempre será a democracia.
Ele disse que o grito de guerra de hoje se refere a como o povo de Edsa “apareceu para expulsar um ditador que permaneceu no poder por razões egoístas”.
“Aquelas coisas específicas contra as quais lutamos na Edsa e superamos em 1986 ainda estão lá”, disse Dee ao Inquirer em entrevista por telefone.
“Autoperpetuação”
Dee, neto dos ativistas da oposição à lei marcial Benigno Aquino Jr. e o falecido presidente Corazon Aquino, disse que as tentativas contínuas de alterar a constituição, um legado da insurgência, reflectiam uma “autoperpetuação” semelhante que os filipinos terminaram em 1986.
“No momento, felizmente, não estamos brincando de ditadura. Portanto, nem tudo está pronto ainda”, observou.
Dee disse que a revolta de quatro dias “foi um bom lembrete de que podemos exigir dos nossos líderes: [and] que podemos apelar aos líderes para agirem com base em algo mais do que o interesse próprio.”
Ele se referia ao conflito entre Marcos e seu antecessor Rodrigo Duterte. Marcos rejeitou o apelo de Duterte para a secessão de Mindanao, enquanto Duterte criticou duramente o grande impulso de seu sucessor para Cha-cha.
Mas embora Dee e os seus aliados possam partilhar a mesma opinião de Dutertes sobre Cha-cha, ele não mediu palavras ao dizer que não são bem-vindos na oposição.
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“É muito claro que o nosso campo não deve cooperar com este tipo de oposição… porque eles não têm no coração os valores da Constituição”, disse ele.
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“Tudo ficou muito claro para mim quando o ex-presidente Duterte começou a falar em fazer algo fora da constituição para derrubar o presidente Marcos, ou algo como se separar do país, o que é contra a constituição”, disse ele ao Inquirer. “Portanto, acho que não há espaço para esse tipo de cooperação da nossa parte.”
